当北宋的富贵余韵还未完竣灭绝，南宋的大幕就急促的被拉开了春暖花开sex8，兵的铁蹄踏碎了北宋的安居乐业，赵构在南京应天府急遽登上皇位。

而他也成了历史上饱受争议的天子，怎么也念念不到，我方会以两种迥然相异的形象被载入史书：政事上，他是自愧弗如的南宋建国天子；艺术上，他则是传承魏晋书道精髓的迫切东谈主物。

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赵构的书道发蒙多若干少是受到了其父亲宋徽宗的影响的，他从小就生存在北宋宫廷浓厚的艺术氛围中，深受 “瘦金体” 和 “宣和体” 的锻真金不怕火。可是，靖康之变透彻更动了他的交运。北宋沦一火，父兄被金兵掳走，本来可能醉心字画的赵构，不得不肩负起酬金宋朝的重担。

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是以他的书风多若干少是能比之宋徽宗，他并未遴荐遴选其父的瘦金身形度，而是遴荐临古，以王氏笔法为宗，从他的这帖行书《千字文》就不错看到那种《圣教序》的古典立场的影子。赵构在《翰墨志》中曾说，我方对魏晋到六朝的笔法，无不进行摹仿。

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他在书道上消灭对宋代那种“尚意”书道的潮水春暖花开sex8，而是遴荐临古，这极少也给了后代赵孟頫的启发。是以他的书风既不像苏轼那样追求 “我书意造本无法” 的摆脱，也不像米芾 “刷字” 那般畅快。虽说北宋四大书道家的立异精神值得嘉赞，但他们过于强调个性抒发，导致部分作品偏离了晋唐书道的按序。

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赵构以天子的身份遴荐临古，亲身践行二王笔法，为南宋书道界带来了新的民风，更是为后世书坛带来了安祥的民风，不会让书坛一步一步走向粗疏之境地。

就像他奋勉保管南宋朝廷的安祥相同，在书道上，他也追求一种均衡中的动态好意思。启功先生用 “多力丰筋” 来评价他的书道，恰到平允地收拢了这一特质。文字既有劲量感，又治服严格的范例。

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他在南宋朝堂上的贬责如实有一套，在他的整治之下胜利让宋朝继续了一百多年，但让东谈主念念不懂的是他任用贤臣之上却遴荐近小人而最终将岳飞杀害，也也使得他背复骂名成了“昏君”。但在他的始终贬责上又有不少东谈主认为他是明君，是以他的历史评价向来是两面性的。

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这些王人不是咱们要详谈的，且细细不雅赏来他的此作行书《千字文》，你是否也会被其深通的笔法所顺从。不外这里需提一个点即是，有东谈主认为其中实际与原文千字文有判袂，但其实不是伪作，而是有意为之，古东谈主多有护讳一说。若是你去不雅赏宋徽宗、赵孟頫等东谈主的千字文你就会发现其中所护讳的字多有不同。

起笔时，笔尖如利剑出鞘，赶紧转为侧锋行笔，就像将军在战场上生动应变，且在作品中多数附近了 “衄挫” 技法。在行笔到周折处时，稍作停顿，通过手腕的奥秘退换更动运笔场合。这种本领让线条既清醒又有骨力，既柔好意思又不失坚决。元代书道家鲜于枢曾评价，赵构书道周折处 “绞转自如，有折钗股之妙”，精确地综合了他精熟的控笔智商。

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启功先生在《论书绝句》中对赵构书道极为珍爱，将其与王铎比肩为最肯定的古代书家。他盛赞赵构书道 “多力丰筋”，以 “墨池笔冢” 描写其勤奋之深，以致合计后世难有更贴切赞誉。这番评价揭示出赵构书道三大特质：笔力魁岸，结体持重，笔笔含筋骨；深契魏晋古法，对传统有特有会通；合座气韵生动，于严谨范例中尽显好意思感。功力、古意与审好意思完满会通的田地，恰是赵构书道罕见期间，获启功先生高度评价的关节。

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元代书道家赵孟頫即是通过学习赵构的书道，找到了通往魏晋书道的谈路，从而开启了元代的守旧书风。

如今，许多书祝福爱者在摹仿赵构的《千字文》时，每每只咋舌于其精熟的书写本领，却忽略了作品背后的东谈主生资格。对赵构来说，书道不仅是艺术追求，更是他寻找精神委派的式样，是他对我方东谈主生的一种抒发，亦然他试图通过艺术罕见政事逆境的尝试。

不知谈可不能以这么去会通春暖花开sex8，于此，您怎么看？

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